Reportage Japon - Extrait ... A travers le Japon
On sait que la religion shinto consiste dans le culte d'une divinité suprême et de demi- dieux ou héros, elle enseigne que les âmes des hommes vertueux iront habiter les régions lumineuses au seuil desquelles le Japon est placé.
L'île sacrée
Plus communément appelée Miyajima, l’île d'Itsukushima est située dans la baie de Hiroshima sur la mer intérieure de Seto, entre les îles de Honshū et Shikoku. Elle possède la plus haute montagne de la région, le mont Misen culminant à 535 m. En raison de la coutume Shinto du culte de la montagne, cet endroit est considéré comme sacré. Le site est inscrit au patrimoine mondial de l'Unesco depuis 1996 et jumelé avec le Mont Saint Michel depuis 2009.
Les sanctuaires shinto
Le Japon compte environ 100 000 sanctuaires shinto, mais Itsukushima-jinja avec plus de 1 400 ans d'histoire est vénéré et reconnu depuis l'antiquité comme l'un des plus emblématiques et plus beaux sites du Japon. Alliant l'harmonie d'une structure unique s'ouvrant sur la mer, à la perfection d'une architecture traditionnelle de grande valeur, parfaitement intégré dans un paysage naturel extraordinaire. A cet effet, l'île a reçue plusieurs distinctions honorifique pour son histoire exceptionnelle et la beauté de ses lieux.
Afin d'en préserver l'environnement, la totalité de l'île est protégée et classée Trésor National depuis 1952. Notamment pour son célèbre Torii flottant, ses temples, ses sanctuaires et ses pagodes, mais également pour sa somptueuse nature qui est classée réserve naturelle, avec sa luxuriante forêt d'érables rouges, dont les premiers ont été planté dans le Parc Momijidani à l'époque Edo (1603-1868).
Histoire du sanctuaire
Le sanctuaire d'Itsukushima aurait été créé en 593 sous le règne de l'impératrice Suiko. Son existence n'est pourtant confirmé par documents officiels que vers 811, dans le Engishiki (corpus des règlements administratifs) aux côtés d'autres sanctuaires célèbres de l'époque, ainsi que dans le Nihon shoki (note du Japon) auprès de sa déiti qui prend place parmi les déesses les plus vénérées du Japon.
Le sanctuaire a été Édifié au pied du mont Misen en l'honneur des trois filles de Susano-o-no-Mikoto, le dieu de la mythologie japonaise, dont l'aîné Ichikishima-hime no Mikoto, la déesse de la mer en assure sa protection. D'après la légende, sa construction aurait été ordonné par les oracles au puissant chef de clan, Saeki no Kuramoto, qui en aurait fait un lieu de culte privé. En 1146, Taira no Kiyomori du clan Heike, commandant militaire, en est venu à vénérer le sanctuaire d’Itsukushima, à la suite d'un oracle reçu dans un rêve, lui promettant le plus haut rang, s'il reconstruisait le sanctuaire. Dés lors, il œuvra pour la prospérité et la grandeur d'Itsukushima-jinja, qui devint lieu de culte pour son clan, attribuant ses victoires dans les guerres et ses succès politiques à sa dévotion pour la déesse devenue gardienne de la famille Heike. - Taira no Kiyomori (1118-1181).
La galerie /higashi kairō La galerie s’étend de l’entrée du sanctuaire situé à l'Est et serpente de pavillon en pavillon, en passant par le sanctuaire Marōdo, l'Asazaya, le Sanctuaire Principal, pour se terminer à la sortie située à la Galerie Ouest/nishi kairō. Elle mesure 262 m de long sur 4 m de large, avec un espace entre chaque piliers d’environ 2,4 m. Le plancher a été étudié de façon à réduire la poussée de l'eau à marée haute. A cet effet, les lattes ont été légèrement espacées les unes des autres, permettant à l'eau de s'évacuer plus rapidement en cas de de forte pluie.
Le sanctuaire principal
Il est composé du Honden, qui est le bâtiment le plus sacré du sanctuaire. Il est dédié aux trois déesses Munakata ; Ichikishima-hime, Tagitsu-hime et Tagori-hime. L'intérieur renferme l'effigie des Kami, représentées par un objet Shintai/substance divine (le plus souvent un miroir). Situé à l'arrière du complexe, cet espace protégé par une clôture Tamagaki est strictement réservé aux divinités et seul le grand-prêtre Kannushi, /Maître dieu, est autorisé à pénétrer dans les lieux. Deux bâtiments précédent le Honden, le Heiden/salle des offrandes, qui en général est un passage entre le Honden et le Haiden. Cet emplacement est strictement réservé aux prêtres.
Le Honden est l'espace sacré des Kami / dieux, comprenant deux gohei pour repousser les esprits malveillants.
Haiden / L'oratoire
Cet espace est réservé aux cérémonies et au culte des kami.
Face au Haiden, les fidèles font divers rites successifs de purification, dont le Misogi qui est le rite de purification par l'eau, ainsi que les rites d'offrandes et de prières/Norito, pour célébrer les différentes étapes de la vie. Positionné devant l'oratoire, le saisen bako/boîte à contributions est un coffre avec des barres horizontales, dans lequel les visiteurs jettent une pièce en offrande lors de la prière/sanpa.
hairaiden / Pavillon de purification Cette surface précède le sanctuaire principal. Il est réservé aux différents rituels d’adorations et d’offrandes. Autrefois, il accueillait les festivals et les représentations de Bugaku, une ancienne danse de cour.
Le sanctuaire Marōdo
Le sanctuaire Marōdo est le plus grand Sessha/sanctuaire auxiliaire attaché au site. Il est dédié aux cinq divinités Amenooshihomimi-no-mikoto, Ikutsuhikone-no-mikoto, Amenohohi-no-mikoto, Amatsuhikone-no-mikoto et Kumanokusubi-no-mikoto. Il possède son propre Honden, Heiden et haraedono, ainsi qu'une salle d’isolement située sur le côté du hall de prière et une autre salle réservé aux prêtres pour la récitation des sutras. Le pavillon de purification est ouvert sur la mer, faisant face à l'ouest en direction du sanctuaire Principal. Son style architectural, pour autant, lui est similaire avec de légères différences au niveau des détails.
En savoir +
La danse Bugaku
Le Bugaku est une ancienne forme de danse, autrefois réservée aux élites japonais.
Le Torii flottant
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